原本這星期四要去參加達賴喇嘛的法會,但聽說在中國強烈壓力下,不得不取消這場法會。台灣就這樣屈服在中國的壓力下,連個宗教的演說都被限制了。這讓人很好奇,13億人有強大的國防武力、有龐大的人口、有巨額的外匯存底,但竟然怕一位手無寸鐵的喇嘛怕成這個樣子,可見心靈的力量是多麼的巨大!心靈與宗教的力量比飛彈還具有威力!由這次事件,也看到台灣某些政客的醜陋嘴臉,前恭後倨,言行不一,這就是人性,這就是我們的實相,也只能深加懺悔,

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上星期五晚上去上佛教團體所辦的「菩提道次第廣論」課程,課程中帶班的副班長提到這次八八水災有多人罹難,這些往生者是感果受報,種善因得善果,種惡因得惡果。因果關係真是如此嗎?有人認為水災受難者平生並沒做壞事,都是善良人,有的人甚至一生都在行善,為什麼會遭遇到這麼壞的果報,肢體被支解,甚至屍骨無存。要是這輩子沒做壞事,那是上輩子甚至前幾世幹了很多壞事,因為業力關係,今世果報成熟而遭到報應,這樣的解釋會讓人心服嗎?要是無法心服,那又要做何解釋呢?釀成巨災若是人為,那罹難人與釀災人的共業關係又是如何呢?在黃金72小時的救災時間裏應有所作為而不作為的主政者,所負的因果關係又是如何呢?這個人負得起這個果報嗎?孔子在易經繫辭上說:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣」。這個意思說道德差的、知識或智慧不足的、能力低的或是無能的人,若位高而擔當重任的話,會誤國殃民,孔夫子這句話,這個人讀過嗎?

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八八水災造成台灣數百人死亡與失蹤,災後的景象與「偷書賊」一書所描述遭軍機轟炸空襲後的城市相差不多,如橋樑斷裂、鐵公路中斷、房屋被夷為平地或倒蹋,以及民眾死傷令人慘不忍睹的景象等,而八八水災還有空襲所不會發生的土石流,其所造成的災情比空襲還要慘重。

「偷書賊」描述空襲警報聲響起後,有的年紀較大者會選擇留守家園,不願去防空避難所;八八水災前,據說政府曾勸民眾撤離,但上了年紀的老人家有的也會選擇與家園共存亡,兩者的心理因素應該都是一樣的,既然來日無多或行動不便或已失去活下去的意義,逃亡或避難也就失去意義了,不如和家園共存亡,因此,強迫撤離是欠缺人性考慮的,就像發生船難時,船長會選擇與船隻一起沉沒一樣。另外,不論是水災或是空襲,災後獨活的人,均有選擇自殺之現象發生,這也是在喪失所有親人之後,失去了繼續生活下去的動力或活著變成一種罪惡感而走上自殺一途。

本書以死神為第一人稱貫穿全書。死神善於分辨顏色,有十億個左右的顏色,每當祂要取走一條靈魂時,都會以顏色來描寫周遭的景色,如「很深、很深的巧克力色;完全漆黑,最深的黑色;晦暗之蝕;天空由銀色轉為灰色,接著轉成雨的顏色;天空是白馬似的灰色•••」死神降臨時,天空都是以灰黑色來表示哀悼之意。死神雖然是帶走人類生命的神,但祂感情豐富,且充滿著正義感,如「同樣是人,怎麼有人如此邪惡,又有人如此光明燦爛呢?人類的文字與故事怎麼可以這麼具有毀滅性,又同時這麼光輝呢」。

死神所認為的人性光明面在哪裏呢?德國人與二次大戰期間的猶太人並非像貓與耗子那般天生就是對立的,大半原因都是受到政治思想洗腦的結果,其實很多德國人並不會仇視猶太人,反而會同情猶太人,甚至伸出援手營救猶太人,如本書中的主角莉賽爾的養父漢斯•修柏曼,在戰爭期間藏匿一位叫麥克斯•凡登堡的猶太年輕人,原因是這位年輕人的父親於一次世界大戰期間曾間接救過他一命,當時曾允諾其家屬日後有需要時可提供協助,而他真的甘冒全家被殺的危險去兌現諾言。德國人營救猶太人的例子,在電影「辛格勒的名單」中也可獲得印證,這就是人性的光明面。這些道德高尚的人,死後的靈魂總是輕盈的,「因為他們所付出的已經超過自己的人生,他們的生命已經找到更有意義的所在」,也正如易經所說,清輕之氣往上升,重濁之氣往下降,死後是神是鬼由此可知。

那死神所認為邪惡的人是誰呢?就是如希特勒這種兇神惡煞。本書故事發生於第二次世界大戰期間的德國,希特勒殺害猶太人,以獨裁領導方式鼓動民眾反猶太人,並強要人民閱讀他的著作「我的奮鬥」,進行思想改造;要人民喊「希特勒萬歲」,聽到希特勒要立正站好等,這些獨裁式作法,在台灣民國六○年代以前出生的國民應該都不陌生。而希特勒對外發動戰爭及徵調人民上戰場,侵略他國,導致死傷無數,且國內亦因戰爭致物資缺乏,民不聊生,最後終於戰敗而身敗名裂。

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大部分散戶的宿命是,平常省吃儉用,累積了幾年的積蓄後,拿去孝敬海豚或獵豹(獵殺散戶者),孝敬完以後,又省吃儉用,又拿去孝敬‧‧‧,永遠是沙丁魚群、被獵殺的一群,從不會去檢討為何甘心如此做牛做馬為大戶服務,而海豚或獵豹也從不會感謝沙丁魚,也無從感謝。這種戲碼每天、每月、每年一再上演,一再輪迴,這就是大部分散戶的宿命,而我以前也是這種散戶之一。

大部分散戶買賣股票的消息來源就是看報紙雜誌、聽耳語謠言、信明牌大師,因散戶從來就不會自己做分析,也不知道要怎麼分析,也只能從這些消息來源來從事股票買賣,而閱讀了「交易員的靈魂」這本書後,才知道這些消息大部分是反面的,用來坑殺散戶的。

我以前所看的財經書籍也都是以傳統的財經書籍居多,很少讀到像黃國華總幹事所著作的一系列財經書籍那樣深入、淺顯易懂,將其多年投資經驗鉅細靡遺、無私地公諸於世,「只要肯用心細嚼,就能讓人回味再三」(郭恭克推薦序),也能讓散戶避去風險,不再當沙丁魚群、被獵殺的一群。

這本「交易員的靈魂」所寫的,就是買賣股票的Know-how,而這個Know-how並非以線型為主,而是從多年的投資經驗與辛酸談起,並從讀書、總體經濟、財務報表、風險、策略加以分析。

大部分的散戶不讀書,即使讀書也讀不對的書,誠如見了法師在其所著的「但用此心」一書中所提到的:「人有智慧和福報時,才有能力選擇正確的書及想要的生活」,因為我們有這個智慧與福報,才能讀到總幹事所著的這本「交易員的靈魂」。

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石田衣良所著「波上的魔術師」一書,由書名可知,股市如海上波浪般兇險,稍不留意,連主力(魔術師)都會淪為波臣,可見散戶若要進入股市,沒有修習一些基本功法,就只有成為波浪下被海豚吃的沙丁魚的份。本書的魔術師是一位技術高超的衝浪者,衝過巨浪後,衣服一點都沒弄濕,最後還變出了一堆海豚(好幾桶黃金)。

看完本書後,讓我想起台語有首老歌叫「七逃人的運命」:「黑暗的江湖生活 乎人心驚惶少年彼時 滿腹的熱情 漸漸會消失七逃人的運命 永遠快快袂袂活 目屎啊 目屎啊 為何流袂離 有路無厝 茫茫前程 暗淡的人生」,歌名與歌詞若分別改為「散戶人的運命」:「黑暗的股市生活乎人心驚惶 買股彼時 滿腹的希望 煞來被套牢  散戶人的運命永遠袂快活 目屎啊 目屎啊 為何流袂離 套牢套牢 茫茫前程 暗淡的人生」也很貼切。原來散戶的命運,十之八九和七逃人(指游手好閒之人或幫派份子)差不多,人生都是黑白的。

記得在八0年代,「日本第一」的口號喊的漫天價響的,日本成功的經驗風靡一時,成為亞洲乃至歐美各國紛紛效法的對象,讓讀日文系的筆者也與有榮焉。可是好景不長,全球史上最大的泡沫誕生了,經濟發展到頂點就會盛極而衰,也印證了陰陽之道,陰極陽生,陽極陰生之道,只不過日本這顆泡沫太大了,歷經十幾年餘沫仍在。「波上的魔術師」這本書如此形容泡沫經濟:「泡泡破掉了‧‧‧,也讓日本人的國民性格徹底顯現。一種出於嫉妒的潔癖。央行總裁說,不會讓任何一顆泡沫跑掉。沒受到泡沫好處的社會大眾,都拍手叫好。在泡沫破滅的那一瞬間,國民一致選擇任由它全面墜毀」,這就是人性,見不得別人好,我得不到的,別人最好也別得到,但最後受害的還是自己。泡沫化後,日本超過1千兆的資產就這樣消失了,全部的日本人都受到影響。

書中的波上魔術師小塚泰造老人選中了一個大學剛畢業、叫白戶則道的年輕人當徒弟,同時也單挑一支叫松葉的金控股票來操作。由結局來看,他挑了對的人,也做了對的事(賺到好幾桶金),所以他成功了。人才是企業與國家成功之本,會讀書,讀到碩博士不一定是人才,看馬政府的博士內閣,遇到八八水災卻手忙腳亂,而且與災民的應對更是語無倫次,這些喝過洋水的博士比國小畢業者還不如,能說這些人是人才嗎?小塚若挑中了一個能力像馬政府中的人,他就成功不了,「只會順從主管或教科書或時代的人,是當不了投資家的」。

在小塚老人的教導下,白戶從如何分析股市(5千天的股價變動)、記錄每天的股價及買賣股票等的ABC學起。第一課就是每天都看著同一支股票,就會漸漸地和那支股票熟悉起來,對這家公司的感覺就會變得很特別,和迷上女人一樣,這家公司的股價稍有變動,連肌膚都會感受到,所以一定要慎選股票,要有自己的專業知識。反觀一般的散戶,第一課的基本功連看都不看,就直接跳到最後一課買賣起股票,難怪十之八九的散戶最後都被套牢。

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八八水災受難者,安息吧!

你們在斷橋中、在土石流中、在殘垣斷壁中、在等不到救援中•‧‧

失去了寶貴的生命,哀痛啊,哀痛!

來不及和親人告別,

來不及和同事交待,

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節氣以太陽視黃經為準。從春分起算為黃經0度,每增黃經15度為1節氣,1年分24節氣,今天為立秋後的第9天,注意看自然變化的人就會注意到太陽已逐漸偏移東北,夏至一陰生後,陰氣漸增,由早晚的氣溫就可感受到節氣的變化。由自然的節氣變化,也可領悟到陰陽之道,陰極陽生,陽極陰生。太陽過黃經360度後又由春分的0度開始。月亮的初一與十五的盈虧及白天與夜晚等也是一樣,自然是如此,人生也是如此,走到巔峰後一定會走下坡,權力走到頂端後也一定要往下走,物極必反,這也是佛教所說的成住壞空,也是老子道德經所說的「禍福相倚」。

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我實在不想寫政治,因為一切的實相都是我們創造出來的,不能怪誰,所以現在要幫他一下。他一路走來都非常的順利,在家裏受一堆女人的寵愛,養成那種不能形容的個性。他很會讀書,一路讀到哈佛,大概沒嚐到被當的滋味。從美國回來後就去當小蔣的秘書,一路做高官,一生從未吃過苦,不知道什麼叫苦。他不食人間煙火,也不知人間疾苦,聞聲就苦。選舉也非常順利,憑著一張俊臉,從沒敗選過,不知什麼叫挫折。碰到這樣的天災,我若是有他這種經歷的話,也不知、不會、不懂怎麼處理。這是他的實相,也是臺灣人的共業。碰到這樣的天災,要如何處理呢?幫他一下!不管他做得怎樣,我知道下一屆臺灣人仍會選他,這是臺灣人創造的實相,無所逃於天地之間。

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科學的研究已經證實,海洋氣溫上升使颶風和颱風威力更加強大。現在台灣氣溫已明顯高於以往。過去30年冬天暖化的速率飆高到每10年上升攝氏3~4度;夏季則升高2度。這些高出來的氣溫增強了颱風的強度,並落下傾盆大雨」,根據這段報導可知,未來颱風的強度會越來越強,雨量也會越來越大,那麼,我們還要希望颱風帶來雨水嗎,沒有颱風,臺灣是否真的會缺水嗎?臺灣五、六月間有梅雨,夏天有西北雨,冬天北部有東北季風帶來雨水,這樣的雨量應該不夠,但節流方面,平日可從隨手可節約用水的地方做起,像洗菜水可拿來澆花、洗淨衣服的水可用來擦地板或沖馬桶等,政府應汰換老舊水管等;在節流方面,海水淡化也是可努力的方向,雖然設備要花上數億,但比起這次颱風復建要花上幾千億來說,可謂九牛一毛,何況人命是無價的。我們還需要颱風嗎?

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祈求十方三世一切諸佛  

 加持受莫拉克颱風損害死亡的生靈  往生西方極樂世界

加持受災民眾趕早日度過難關  重建家園

加持台灣!庇護台灣!保祐台灣!

感謝十方三世諸佛的加持!

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我正在學習如何活在當下:

吃飯時,將心注意在食物的味道、粗細、牙齒間的咬嚼、吞下‧‧‧

走路時,注意左腳與右腳的每一步伐、與地面的接觸感‧‧‧

洗碗時,注意手與碗的感覺,手與水的感覺

呼吸時,注意一呼一吸,長短粗細

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一、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。
三、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管別人。
五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

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